Kortjakje zat soms te schudden op haar stoel, maar wist ons toch ook deze week van een samenvatting van de preek te voorzien.
Paasmorgen
‘Alle vruchten van Jezus’ werk en overwinning over dood zijn voor ons bestemd’, zoiets heeft Tim Keller geschreven. En de spreker van afgelopen zondag haalde diens woorden met instemming aan. Maar voordat het zover was, was in een rappe vloed van woorden een preek over ons uitgestort waar zelfs de zwaarste kei van zou gaan schudden.
Het was Paasmorgen! De dag bij uitstek om te denken aan de opstanding van Jezus. En aan de steen die van de ingang van het graf was weggerold, natuurlijk. De spreker van deze ochtend gebruikte die weggerolde steen als metafoor voor drie verschillende dingen die door Pasen radicaal veranderd zijn:
1e De macht van de zonde/dood is teniet gedaan
De vrouwen die op weg gingen om Jezus’ dode lichaam nog met geurende kruiden te verzorgen, hadden het zich onderweg nog wel afgevraagd: wie zal voor ons die zware steen van voor het graf wegrollen? Maar toen ze er kwamen was het al gebeurd.
De steen had schijnbaar onwrikbaar de opening van het graf afgesloten. De steen was als met ‘banden verbonden aan de prikkel van de dood; de zonde’. Wil je die steen wegkrijgen, dan moet je iets aan de zonde doen. In Romeinen 5:12 schrijft Paulus dat “de dood voor ieder mens is gekomen omdat ieder mens heeft gezondigd” (NBV21). Maar op Goede Vrijdag stierf Jezus voor onze zonden. Christus heeft de straf gedragen, waardoor de 1e macht uit de weg is geruimd.
2e De macht van de wet/schuld is teniet gedaan
“De zonde ontleent haar macht aan de wet” (1 Korintiërs 15:56). Die steen stond volgens de spreker ‘rechtens’ voor het graf. Ja, wij mensen zijn werkelijk schuldig. Er was een schuld. Wie moet betalen? Normaal gesproken de schuldige. De wet eist genoegdoening. Maar “Christus heeft ons vrijgekocht van de vloek van de wet door voor ons vervloekt te worden” (Galaten 3:13). Jezus heeft al ten volle betaald voor elke schuld; voor de zonden die we hebben gedaan en nog gaan doen. Nu de 2e macht is weggedaan, begint de steen al losser te staan (zei de spreker. En hij probeerde het hele spreekgestoelte de zaal in te duwen, meende ik te zien. Maar het lukte hem niet.)
3e De macht van de duivel is teniet gedaan
De dood is niet alleen de schuld van de zonden en de wet, maar ook van de duivel. Maar door Jezus’ kruisdood zijn de poten onder de duivel z’n stoel weggezaagd. Hij heeft geen poot meer om op te staan. Jezus is zoveel groter dan de duivel. De spreker haalde Kolossenzen 2:13-14 aan: “U was dood door uw zonden (…), maar God heeft u samen met Christus levend gemaakt toen Hij ons al onze zonden kwijtschold. Hij heeft het document met voorschriften waarin wij werden aangeklaagd, nietig verklaard en het weggedaan door het aan het kruis te nagelen.”
Rust
Uiteindelijk kwam de preek een beetje tot rust. De engel rustte op de grafsteen. Zo mogen ook wij tot rust komen bij het geopende, lege graf. “Ik leef, en jij zult leven”, heeft Jezus eens gezegd. De spreker wist even niet waar dit precies staat, maar met behulp van mijn opa (en zijn concordantie) weet ik het lekker wel. Zoek het zelf maar op! Kan ook met Google hoor, maar daarmee is mijn opa dan weer niet zo handig. Hahaha.
Blessings,
Kortjakje